海辺のカフカ/村上春樹　新潮社

何らかの視点を持ってこの作品を表しても、多分作品には届きません。
小さな粒子が集まって幻を生んでいるようで、そこに手を突っ込もうが声を張り上げようが、ゆらゆらと漂いながら何も掴みきれません。それでいてそれは、いつまでも部屋の片隅でじっとこちらを見つめているように、心に残ってしまいます。
語られている言葉は、意味があるようでいて意味を否定し、何かを暗示しているようでいながら暗示を解くように囁きます。
詩のように一つの言葉や一つのフレーズに、想像力を刺激されたかと思うと、目の前の現実にガラガラと錨を下ろしてしまいます。
あなたの好きなように読んでくださって結構ですよと語られているようでもあり、鼻につく説教臭い言い回しに「放っといてくれ！」と腹も立ちます。

しかし小説は、月明かりの下でうずくまる黒い山影のように沈黙しているだけなんです。
その黒い影を埋める我々の皮膚感覚とイマジネーションは、決して見えはしない木々の形や息をひそめて土に潜っている動物の荒々しい呼吸から、軽蔑に似た嘲りを浴びるばかりです。

批判、不満も多く語られるとは思います。
しかしこの作品は、多くの国で読まれることでしょう。
メタファーな世界に突入した現在、メタファーな文学が必要だからです。
そして、生きている事は決してメタファーなことでない事に、我々は気付いているからでもあります。

ペットの死、その悲しみを超えて/石井万寿美　コスモヒルズ

この本をピックアップした動機は、ペットを家族の一員や自分の子どものように心から思い、ペットを喪った（ペットロス）悲しみに苦しんでいる人々が増えていると知って、どのような事なのだろうと関心を持ったからなのです。
しかし本書は、そんな小ざかしい傲慢な現代への関心事や外部からの無神経な言論を一蹴し、緊密な生命の絆と種を超えた「物語り」の記録でした。
私は、そんな「物語り」を築く相手が今までいなかった事に、後悔すら覚えました。

ペットを失って悲しんでいる人が、この本を読んで心の痛みが少しでも和らいでくれたらと思っています。
悲しみが無くなることはありません。
しかし、あなた達の「物語り」も、決して無くなりはしません。
素敵な思い出とともに・・・・

よみがえる古代大建設時代/大林組プロジェクトチーム編著　東京書籍

三内丸山縄文集落、仁徳天皇陵、前期・後期難波宮、遠江国分寺、平安京の羅城門、古代ダム満濃池、空中神殿古代出雲大社、クフ王ピラミッドを現代建築の専門家の視点で想定復元するための工程説明と構造図です。
素人目に見る建造物への驚きとその道のプロが見る視点がこれほどまで違い、その建造物が可能になるための当時の高度な技術と知識の深さが、ここまで高度だとは恥ずかしながら知りませんでした。
年次・月次施工の工程表、工事費見積もり、古代工法、現代工法の作業人数、建造工事の数量表、工事の労務計画、材料仕様表などは、とても新鮮に見る事が出来ました。

縄文時代の竪穴住居への疑問（実際にはかなりの深さが掘られていて、寒冷地での冷気や夏の湿度への弊害など）や、床面から天井までの空間利用への利点や、巨大建造物の地盤強度や水利の問題には、専門家ならではの説得力があります。
仁徳天皇陵内にある「樋谷（ひのたに）」と呼ばれる深さ５メートルもある沼地が、工事中の排水や沈殿池、洪水調節施設である事、墳丘近辺の地質学、地下水位、土質、盛土・葺石（陵の表面を覆った石）の供給地を鑑みても、偶然にこの地に建造されたのではない事にただ驚愕してしまいます。
地面を掘るということは、止水技術という水を御（ぎょ）する戦いなのです。

圧巻は、地上４８メートル（１６丈、往古には３２丈あったと伝えられてます）に神殿を持つ出雲大社についての記述です。
現在の１５・６階建てのビルに相当する高さの建造物が、１７００〜１８００年前に可能だったのか？
神代の誇大表現と言われていたものが、２０００年の直径１メートルを越す大木が３本組み合わさった木柱痕の発掘によって、一気に現実の神殿の形として甦ってきたのです。
旧出雲大社は、地震や強風が原因ではなくて６、７度倒壊しているのですが、その倒壊理由の仮説が真骨頂です。
神殿が建っていた地盤と、１００メートル以上１７０段の踏み面を持つ階段部分の地盤強度の違い（！）で圧密沈下あるいは不同沈下を起こして倒壊したと言うのです。
ＣＧの地震振動時による神殿の揺れの軌跡とか棟面の応答加速度、建築方法（轆轤（ロクロ）の使用法や柱の建方等々）など本当に目をみはる資料が多数あります。

世界中で、なぜ時代の節目に巨大建築が造られるのか？
その説明も注目に値しますが、この本を大手建設会社の専門チームが書いていることに、職人の自負と良識を感じました。
（2002年10月）